De uma das obras escritas por Santo Tomás de Aquino (1225-1274) em Paris, intitulado Comentário sobre as sentençassurge um escrito magistral em que o filósofo e teólogo se pergunta o que um pai pode aceitar de seu filho ou, melhor, alterando as palavras, o que Deus pode receber de nóscomo a teóloga e freira beneditina prefere colocar esta questão Teresa Forcades.
A questão reformulada por ela é, na verdade, sobre o título com que a freira conduzirá a primeira das conferências anteriores à sexta edição do Simpósio Interioridade Comprometida, organizado pelo País Conscient, associação criada em 2021 com o desejo de crescer espiritualmente a partir da consciência. Será nesta quarta-feira, às 19h, na Casa d’Espiritualitat Sant Felip Neri, em Barcelona.
“Respondendo à pergunta que nos foi colocada por Sant Tomàs – continua – e entrando no campo da teologia trinitária, pode-se afirmar com firmeza que a existência de três pólos activos deve estar presente para constituir, finalmente, oamor o que se busca: primeiro, o polo receptivo de Deus, que seria o filho; Em segundo lugar, o polo doadorquem seria o pai, e, em terceiro e último lugar, o poste de compartilhamentoque seria o Espírito Santo”.
Só quando se originam estes três aspectos é que, para Forcades, não se criam nem paternalismos nem maternalismos (“quando só há o espírito de querer dar”) nem infantilismos (“quando, por outro lado, só se quer receber” ). “O amor de Deus pressupõe que o espírito deve estar comprometido com compartilhar“, ressalta.
“A Igreja é mãe, professora e também filha”
Forcades sustenta que a Igreja, sinal e instrumento da união íntima com Deus e da unidade de todo o género humano, se apresenta como mater e magistrado (mãe e professora), “mas não precisa ser só assim”, afirma: “A Igreja, como imagem de Deus e coluna doadora, ela também é filhaisto é, deve apresentar-se também ao mundo como uma Igreja que é capaz de dar e, ao mesmo tempo, de receber algo do Povo cristão“.
